Отвороты

[Вероника]

Отворот на хлеб.
Делать в любой день и на любую фазу луны. Купить свежую буханку белого хлеба. На стол постелить черную ткань и нарисовать мелом круг. В круге вертикально начертить 3 креста. Положить в круг хлеб и читать 7 разов:

То не хлебина предо мной, то судьбина (имя) и (имя).
Как хлебом все едины, так и они любовю единехоньки
Вместе воркуют, хлебом едят, попируют
Так они дружненько усладой телесной упиваются
(имя) и (имя) друг друженькой как хлебом свежим ненасыть. Аминь.

Взять нож и говорить:

То не я, то бесина сердец рассорник
Что едино то ты бесина порушь, порушай
С бела света (имя) и (имя) сживай
Визгом им изойтись, лаем пройтись
Поклёвом птичим, ссорой дурной.
Что было то уход творит,
Любовь (имя) к (имя) в могилине глубокой в гробище лежит. Аминь.


И начать колоть ножом хлеб и приговаривать:

Колю, рушу, разрушаю, любовь (имя) к (имя) в гробину вгоняю. Аминь.

Когда хлеб будет исколот разделить его на 2 части. Одну часть оставить возле любого дерева и сказать:

Ворковали, любили да хлебом любовь (имя) к (имя) перебили. Аминь.

Вторую часть оставить на перекрестке и сказать те же слова. Крошки собрать и посыпать там, где живут жертвы. Ткань и нож спрятать дома.

5. Далее, бензином облили и в качестве искры, используем рассорки, например:

Рассорка на хлеб и песок.

В любой день набрать песка, купить буханку свежего черного хлеба. Хлеб кладут на стол, рядом справа от него в миску насыпать песок. Ножом срезают корку с хлеба. Когда срезают, то говорят:

Бес хлеба напек, да на ругань, на ссоры дикие двоих обрек, да те двое крестом крещены, да именами (имя) и (имя) наречены, так нынче на них хлебом бес травлен. Аминь.

Облить хлеб чуточкой теплой воды, начинают его мять, да приговаривают:

В землю зерном кинули, да серпом жатвой исходились, да руками намяли, да в печь каленую расстелились, так то бесово запекание, на отречность между (имя) и (имя) крепкую. Аминь.

Когда намяли, получится масса, ее делят на две части, говорят.

Не мной, а бесом деланно, да на ссору частую, прекращем неисходную, надво раскинуто, да разлучено. Аминь.

Обе части хлеба мешают с песком, когда смешанно, то делают два хлебца, продолговатой формы. Один ставят слева, а второй справа от миски с песком. И говорят:

Хлебом испечено, да песком мешано, иже то песчинка счетом несведенная, да просчетом не обкинута, да на каждую ссорой жизнь (Имя) и (имя) отмечена, коль с хлебом песчинки на замес сотворены, да бесом хлебцами запечены. Да то (имя) и (имя) ссорой обвенчаны, да расходом заречены. Аминь.

Затем пусть хлебцы обсохнут чуток, их отнести и оставить каждый в своем месте, но оставляют их через дорогу, то есть, один где то на одной стороне, другой на второй. Когда хлебцы кладете на землю под них положить портрет – фото врага, можно хотя бы одного. Если нет, то можно обойтись. Уходить не оборачиваясь.
________________________

Как только получили желаемый результат, для закрепа, используем лайтовые окормы, опои, оморочки – для факта развода.
Заканчиваем обрядом защиты на собственные отношения.
Всё!

[Вероника]

Отворот на 33 иглы и 9 крестей

Берут фото тех кого разлучить надобно. Ждут когда луна убывающей будет. Берут 33 швейные иголки. Иголки относят, оставляют на безымянной могиле на три дня. На третий день, около полудня иголки забирают с безымянной могилы. Берут колоду карт, достают из колоды девятку крестов. Кладут ее сверху, лицевой стороной на фото, то есть, кресты прикасаются к фото.
Читают заклинание:

Тринадцать бесов по миру скитались,
Из адовой пекловицы скитом ошивались,
Да девять крестов породили.
То кресты черные, ссоры адовые, соленые.
Кровю они кроплены, смолой адовой багрены,
Велиаровой кудесницой, сатанихой, блудницей
В чашу скорби окунуты, злым словом окроплены.
Да слово черное, злом твореное,
Да кресты те прокляты, адовой печати,
Венцом могильным, мертвецом откуплены.
Таково сие крестное деяние, на душу заклание.
На чью душеньку девять крестов кинуты,
Тем веки вечные злобу черную в душеньке иметь.
Да тихим словом те девять крестов заклинаю,
На (имя) и (имя) ветром гиблым.
Да любовь меж них в злобу оборотится,
Кровной слезинкой по щеке покатится.
Поедом (имя) и (имя) друг друга жрать,
Собакой встречать, криком вороньим ласкать,
Мертвой хваткой почивать.
Да кривой свиньей (имя) для (имя) станет,
Девяти крестов тому подручником,
Осиным жалом по утру, хвостом крысовным по вечеру,
Днем гвоздем, ночю кинутым гнездом
Любовь ненавистю изойдется,
Милость в свинячем визге захлебнется.
Жалом меж (имя) и (имя) встать.
На девяти крестах жизнь (имя) и (имя) распинаю,
На ненавистну, хладну муку.
Тринадцати бесами то сказано,
Девятю крестами в судьбу (имя) и (имя) вкиленно.
Собакой лаить, мертвецом молчать,
(имя) и (имя) ненавистю девятикрестовой. Аминь.

Читают три раза ето заклинание. Затем берут в левую руку фото и карту, а правой рукой по очереди берут иголки, и протыкают фото и карту, таким образом, их как бы соединяя. Иголки остаются воткнутыми в фото и в карту. Пока втыкают иглы, то читают заговор:

Девять крестов адовых, на душу (Имя) и (имя) прикрепляю, чувства гублю, любовь разрушаю, собакой лаять, свиньей храпеть, тридцать трем иглам между Вами бесом сидеть. Аминь.

Читают столько раз, сколько заблагорассудится, пока иголки все не воткнуты. Затем отнести фото с картой, и закопать там, где выбрасывают мусор, на помойке. Закопать и уходить не оборачиваясь.

[Вероника]

Наговорить на кладбище у свежей могилы с именем нужного вам человека соблюдая все правила работы на кладбище:
«Как покойный(ая) в этой могиле лежащий(ая) не ест, не пьёт, ласковых слов не говорит, так бы и раб(а)(имя нужного человека) возле рабы(имя соперницы(ка)) молчал(а), рта своего не открывал(ла), ласковых речей не говорил(а), на белую постель не манил(а). Грызлись бы они, дрались да ругались. Друг друга попрекали, чувств к друг другу не питали. Как этот покойник(ая) охладел(а), так бы и раб(а)(имя нужного человека) бегал(а) от любовных дел с рабой(м)(имя соперницы(ка)). Эти слова я с омута взял(а), где Водяные живут, злые сети плетут. Как этот покойник(ая) с места не встаёт, так и раб(а)(имя нужного человека) к рабе(у)(имя соперника(цы)) больше не пойдёт. На девять замков замыкаю, на девять ключей запираю. Да будет так!».

[Вероника]

Набрать пыли и сора с разных углов и подсыпать её в обувь того кого хотят рассорить: «Как угол с углом не сходятся, так и раб(имя жертвы) с рабой(имя) не сойдутся. Да будет так!».

Соблюдая все правила работы на кладбище набрать на могиле с именем соперницы(ка) набрать земли и насыпать эту землю с наговором на порог жертвы, что бы жертва на неё наступила, а лучше в карманы или пищу:
«Как мертвячке(ецу) по земле не ходить, ногами мёртвыми не танцевать, так и рабе(у)(имя жертвы) с рабом(ой)(имя) вместе не быть и счастья с ним(ей) не знать. Да будет так!»,
можно использовать и другой наговор:
«Мёртвым ногам по земле не ходить, а рабе(у)(имя жертвы) с рабом(ой)(имя) вместе не быть. Да будет так!».

[Вероника]

Наговорить на еду, питьё, вещь, подарок одной из жертв:
«Пошёл(а) я раб(а)(своё имя) в чисто поле на травы зелёны, на цветы лазоревы. Навстречу мне мчится дух – вихрь со всею нечистой силою, с моря на море, чрез леса дремучие, чрез горы высокие, чрез долы широкие. И как бьёт этот дух траву и цветы ломает, бросает, так же бы он бил, ломал и бросал раба(у)(имя жертвы), и на очи к рабе(у)(имя) не допускал. И казался бы раб(а)(имя жертвы) рабе(у)(имя) хуже змея лютого и жгло бы его и палило – огнём, громом и молнией. Тому слову моему нет конца и края и нет ни переговору ни не договору. Да будет так!».

[Вероника]

На стол поставить фотографию соперницы кверху ногами. Перед ней положить кусок чёрного хлеба и семь дней трижды читайте наговор:
«Раба(б)(имя жертвы) стой как стоишь, хлеб, лежи, как лежишь. Помяну тебя не любовью, а холодной кровью. Как раба(б)(имя жертвы) забыла(л) как она(он) в детстве первые шаги ходила(л), как первый зуб рос, так отныне и до века забыть ей(ему) раба(бу)(имя жертвы). Слово моё крепко. Да будет так!»,
хлеб каждый раз отдавайте птицам заменяя его на новый.

[Вероника]

Взять толстую шерстяную нитку и затянуть на ней тринадцать узлов. При затягивании каждого узла начитывать наговор:
«По позднему вечеру выйду на улицу и откажусь от истинной веры и светлых сил. Предаюсь высшему Духу и окаянной силе. Прошу у неё помощи, чтобы она мне помогла и пособила. Я хочу свержить любовь рабов(имена жертв), хочу испортить их любовь, хоть среди ночи, хоть среди дня, хоть в чистом поле, хоть в дремучих лесах, хоть в зыбучих болотах. Окаянные духи, придайте мне силы, пособите и помогите мне, чтоб не было рабам(имена жертв) ни любви, ни в день житья, ни в ночь спанья, ни в час моготы, ни в полчаса терпежу, а чтоб узнали они все скорби и печали. Слова мои истинны и крепки не на час, не на день, не на неделю, не на месяц, не на год, а на весь век, на всю жизнь. Да будет так!»,
нитку подбросить на порог жертвы, что бы жертва на неё наступила.

[Вероника]

Наговорить на соль и насыпать её в еду, дом, карманы или на пороге жертвы:
«Пойду я раб(ба)(своё имя) грешный(ая) мимо церкви святой не поклав креста. Переступлю и перешагну через матушкино благословение, через попа батюшки прощение, мимо церковной купели, обойду горящие свечи, поступлю, в отступники-растрепники, положу на алтарь сердце скорбное душу грешную. Алтарь тот в чёрной избе, изба та с Чёртом в трубе, а живёт в той избе душа не крещённая, Сатане посвящённая. Иконы там не висят, лампады там не горят, живущие там ругаются, грызутся и кусаются, словами гневными бросаются. Так бы и раб(имя жертвы) с рабой(имя жертвы) вместе бы не жили, хлеба не ели, воды не пили. А спина к спине бы спали, друг дружку бы проклинали. Не было бы промеж них мира ни одного часа, ни одного получаса. Всё бы они ругались и друг на дружку со злостью бросались. Чёрным словом всё запираю, чёрной смолой всё заливаю. Не поправить и не изладить ни первому, ни последнему. А что забыл(ла) Чёрт за меня добавит. Да будет так!».
P/S данный отворот пробовала, сработал

[Вероника]

Начитывать на воду и подливать эту воду в питьё или еду жертв или одной из жертв: «Чтобы не лежалось, не спалось рабу(имя жертвы) с рабой(имя жертвы), не дышалось и не жилось. Им не есть вместе хлеб, не встречать вместе рассвет, не открывать одних дверей, не растить общих детей. Чтоб раб(имя жертвы) с рабой(имя жертвы) не спал, чтоб раб(имя жертвы) с рабой(имя жертвы) не гулял. Да будет так!».

[Вероника]

Берут пикового карточного валета. Половины карты нарекают именами жертв сбрызнув водой. Закапывают карту у ворот на кладбище, соблюдая правила работы. Фотографии этой пары разрезают и склеивают «валетом» начитывая наговор:
«Как у валета головы рядом не лежат, так и рабу(имя жертвы) с рабой(имя жертвы) рядом в постели не лежать, а до конца века валетом спать. Да будет так!»
и отправляют по почте жертвам, что бы любая из жертв взяла эту фотографию в руки.